Jika merasa tertekan oleh sesuatu diluar, deritanya itu bukan karena apa yang ada diluar, tapi karena penilaian kita tentangnya, dalam hal ini punya kekuatan, untuk mencabutnya setiap saat
The Comfort Book
Tiada yang lebih kaut
daripada sekelumit harapan yang tidak menyerah
Biarkan apapun yang
menimpa. Keindahan atau keinginan, teruskan saja. Tidak ada perasaan yang
bersifat final (Rainer Maria Rilke)
Kita bukan perasaan tidak
nyaman yang dirasakan di kepala, kita adalah seorang yang meneruskan badai yang
menumbangkan, namun akan berdrii lagi, bertahanla
Satu – satunya rasa takut
ketinggalan yang sah adalah takut ketinggalan diri kita sendiri
Menerima hal terasa
merisaukan dan melegak. Merisaukan adalah harus menerima bahwa perasaan dan
kenangan buruk itu bisa kembali dan melegakan karena tau bahwa kalau mereka
kembali sudah siap menyambutnya dan menerimanya sebagaimana adanya yakni
sebagai yang sementara dan berubah
Hidup sepenuhnya adalah
hidup denga kesadaran tentang gelegar ketakutan yang mendasari segala sesuatu
(Ernest Blecker)
Kematian merupakan
landasan bagi begitu banyak kekhawatiran terdalam dan bagian dari hidup. Kematian meningkat
nilai masa kita berada disini, dan nilai organg yang hidup bersama
kita.Keheningan di dalam sebuah lagu sama pentingnya dengan lagu itu sendiri
Akhir sebuah melodi bukan
sasaran melodi lagu, namun bagaimanapun, seandainya melodi itu tidak berakhir,
sasarannya tidak tercapai (Nietzsche)
Berada pada saat ini,
kita sudah menjalaninya, sesuatu yang tak perlu diupayakan (Emily Dickinson)
Menjalani hidup,
meluncurkan diri di atas setiap gelombang dan memikirkan kekekalan diri di
setiap momen (Henry David Thoreau)
Impian yang paling sulit
di capai adalah impian untuk tidak disiksa oleh impian sendiri yang belum kita
alami. Untuk mengatasi dan menerima ketidaktercapaian sebagai kondisi alami
manusia
Kecemasan dan rasa tidak
aman terutama kelihatannya di Barat, dibentuk oleh tuntutan kita agar masa
depan terbebas dari kecemasan
Masa depan sudah dari
sana tidak bisa diketahui, bila kita tidak bisa hidup tanpa masa depan yang
terjamin, pastikan tidak akan dapat beradaptasi dengan hidup di dalam dunia
fana, yang sudah dengan rencana terbaik apapun, tetap memberi kejutan tak
terduga, dunia yang berujung dengan datangnya kematian, kita menuntut masa
depan bebas dari penderitaan demi merasa bahagia, kita tidak akan bisa baahgia
(Alan Watts)
Nilai diri tidak butuh
pengesahan,nilai tidak ada penyebabnya, diri sudah merupakan kuantitas yang pas
10 Hal yang tidak akan
dapat membuat bahagia
1. Menjadi seseorang yang
bukan diri kita
2. Berharap dapat meralat
masa silam yang tidak bisa diralat
3. Mencabut hal yang
melukai seseorang yang tidak melukai kita
4. Mencoba mengalihkan
diri dari ketidaknyamanan dengan melakukan sesuatu yang membuat kita tidak
nyaman
5. Tidak mampu memaafkan
diri sendiri
6. Menunggu orang untuk
memahami diri ketika mereka sendiri tidak memahami diri sendiri
7. Membayangkan
kebahagiaan adalah sebuah tempat yang dapat dicapai bila segala sesuatunya
sudah kelar
8. Mencoba mengendalikan
segala sesuatu di alam yang dicirikan dengan ketidakpastian
9. Menghindari kenangan
yang menyakitkan dengan melawan saat ini yang sudah nyaman
10. Keyakinan bahwa kita
harus bahagia
Pastikan perisai emosi
dapat melindungi dan perisai itu tidak terlalu berat sampai membuat tidak bisa
bergerak
Masalah kita adalah
bagaimana kita akan menggunakan satunya hidup kita yang berharga yang telah
ditetapkan, apakah akan menggunakannya dengan mencoba terlihat baik – baik saja
dan menciptakan ilusi bahwa kita punya kuasa atas keadaan atau akan
mencicipinya, menikmatinya, dan mencari tau kebenaran tentang siapa diri kita
(Anne Lamott)
Nilai kita adalah diri kita,
keberadaan kita, sudah ada pada kita, bukan sesuatu yang kita capai atau beli,
bukan sesuatu yang di dapatkan lewat status atau popularitas. Nilai adalah
eksistensi kita, lahir, sudah dengan nilai, nilai tidak hilang karena diri kita
menjadi bertambah tua
Setiap kita lahir dengan
sekotak korek api di dalam diri (Laura Esquivel)
Menangis dapat melepaskan
hormon stres, memaki dapat meningkatkan toleransi rasa sakit, meradang dapat
memotivasi bertindak, rasakan apa yang terasa, diam dan tersenyum bukan cara
untuk menanggapi rasa sakit, kadang ada gunanya melolong
Rasa sakit akan hilang
jika menganggap sesuatu itu tak ada
Kebajikan terpenting
karena tanpa keberanian tidak akan mempraktikkan kebajikan lainnya secara
konsisten, keberanian merupakan yang utama bagi kita untuk memandang diri
sendiri tanpa harus memalingkan muka dan jika kita benar menjadikan masalah itu
terlarang, tidak akan pernah mengakui atau membahas kelemahan dengan jujur,
kebajikan bukan sesuatu yang diperoleh hanya dengan menunjuk berbagai keburukan
di luar diri dan membuat merasa nyaman dengan membandingkannya (Maya Angelou)
Kebajikan sejati adalah
sesuatu yang dicapai dengan melihat ke dalam diri, ke motif kelemahan dan nafsu
diri sendiri dan menangani bagian diri kita yang kotor, kontradiktif
Kebajikan suatu
perjalanan, bukan tujuan
Aristoteles percaya jika
manusia tidak harus berfokus pada suatu dunia abstrak dengan bentuk esensial
karena dunia sudah ada disini dipenuhi dengan berbagai bentuk esensial
Sedangkan Plato menganggap
bentuk ideal berbagai hal, cinta ideal masyarakat ideal, pemerintahan ideal,
bentuk ideal, penting untuk mengetahui berbagai hal bisa sempurna agar
membuatnya lebih baik, itulah ide besarnya
Kesempurnaan abstrak
ideal membuat kita ingin mencapai sesuatu yang tidak akan pernah dicapai
Temukan hasrat yang sama
besarnya dengan ketakutan kita. Cara untuk keluar dari pikiran melalui dunia
Setiap orang datang ke
dunia dengan pekerjaan yang harus di tuntaskannya (Joy Harco)
Tidak ada puisi yang
tidak ada kesalahan (Joy Harjo – suku bangsa Muscogee (Greek) pendalaman
Amerika yang menjadi pujangga pertama)
Werner Heisenberg,
mengangkat hukum ketidakpastian menemukan setiap kondisi tunggal di awal
diketahui, tetap masih mustahil untuk memprediksi perilaku gelombang dan
partikel dengan ketidakpastian yang pasti
Teori kekacauan
menjelaskan betapa bahkan hal dalam skala yang dapat diramalkan dan tidak bisa
sepenuhnya diramalkan
Para ahli syaraf
menunjukkan struktur otak dan sel saraf bertindak dengan unsur acak
Faktor penentu kunci alam
semesta, lingkungan, dan diri kita adalah ketidakpastian
Alam semesta adalah
probabilitas yang berevolusi
Bila memutuskan pemulihan
diri kita bergantung pada pengakuan bersalah orang lain, maka masih akan
menunggu hingga dalam kuburan, kita tidak menghukum siapapun selain diri
sendiri dengan menyimpan kebencian di dalam diri (As Ayishat Akanbi_
Harga diri tidak bisa
ditemukan di dalam pikran orang lain
Sejarah membantu memahami
posisi di dalam masa dan membantu mengapresiasi apa yang telah dilakukan dan
dijalani manusia di dalam hidup di masa silam sehingga sampai di kehidupan masa
kini
Energi yang dicurahkan
dan dogunakan dengan tepat akan menyelesaikan apapun (Neilie By)
Neile Bily merupakan
seorang jurnalis yang lahir tahun 1864 di Pitssburg dia dikenal dengan nama
asli Kristiani Eliziabeth Jane Cochran, setelah ayahnya wafat ia masih berusia
15 tahun dan ia bersama ibunya dan 14 saudaraya hanya ditinggali sedikit uang
sehingga membuatnya menggantikan peran ayahnya untuk mencari nafkah.
Kala itu wanita sulit
untuk mencari pekerjaan dan tidak didukung untuk terjun ke dunia jurnalistik,
tapi ia membuktikan bisa bekerja di koran lokal upah hanya $5 semnggu. Ia
pertama ditugasi menulis hal domestik seperti pengasuhan anak dan pekerjaan
rumah tangga. Sehingga ia menjadi populer
dan ia mulai menulis hal yang lebih investigatif dan bergerak ke isu
yang lebih berisi seperti dmapak hukum perceraian terhadap perempuan
Pada 1887, dia pindah ke
New York dan berhasil bertemu dengan penerbit surat kabar masyhur Joseph
Pulitzer, dan ia bekerja di New York World, tapi ia akhirnya ditugasi untuk
merasakan pengalaman dan melakukan
investigasi di rumah sakit Jiwa di Pulau Blackwell, New York yang terkenal
sebagai penampungan perempuan sakit jiwa
Joseph ingin Bly menyamar
dan berpura menjadi pasien rumah sakit jiwa dan ia sampai terjaga semalaman
untuk membuat tampilannya terlihat lelah dan kucal, berpura – pura memiliki
sepasang mata orang gila, mengikuti evaluasi psikiatri dan dikirim ke rumah
sakit jiwa tersebut
Ia menyaksikan sendiri
pengalaman ketika berada di rumah sakit tersebut dan melihat ada petugas
berisak, perempuan sakit jiwa yang diikat jadi satu dengan tali, barak yang
dipenuhi dengan tikus, makanan basi, minuman kotor, air mandi untuk bersama,
ranjang keras, hukuman yang keji yang diberikan untuk pasien
Namun ia menyadari satu
hal bahwa wanita yang dirawat disana tidak sepenuhnya gila dan bertindak normal
seperti menanyakan pensil
“Makin waras saya bicara
dan bertindak, semakin saya dikira gila,kata Bly.
Ia menyaksikan secara
langsung para pasien yang sakit berat diprovokasi secara mencolok, setelah 10
hari lamanya ahirnya New York World menyatakan hal yang sebenarnya ke rumah
sakit jiwa tersebutdan reporter mereka dilepaskan tapi Bly mampu merubah
pandangan Amerika mengenai rumah sakit jiwa tersebut.
Artikel rumah sakit jiwa
tersebut tertulis dalam dua bagian berjudul Ten Das In a Mad House (10 Hari di
Rumah Sakit Jiwa.
Kementerian bertanggung
jawab atas rumah sakit itu dan menaikan anggaran dalam jumlah $1 juta.
Daftar rekomendasi yang
dibuat Bly dijalanlan oleh Departemen Dana dan Perbaikan Masyarakat dan
mengakibatkan rumah sakit itu ditutup beberapa tahun kemudian.
Ia membantu mengantarkan
era baru jurnalisme dan ia mulai menulis tentang korupsi Pemerintah hingga
skandal pembelian bayi
Ia menjadi pemecah rekor
fiktif yang dimiliki oleh Phileas Fogg dalam novel Jules Verne berjudul Around
the world in Eighty Days pada tahun 1889 ketika ia memutuskan untuk memulai
travelling menempuh jarak 40 ribu kilometer dalam waktu 72 haru
Ia bertemu dengan Jules
Vernes di Paris, mengunjungi pengidap kusta di China, menyusuri Terusan Suez,
ia juga mengapresiasi setiap momen keindahan dalam perjalanannya.
“Saya selalu suka
kabut,karena menimbulkan cahaya yang sedemikian lembut dan memperindah segala
sesuatu yang di siang hari tanpa kabut, terlihat tidak ramah dan biasa aja,”
kata Bly.
Selama Perang Dunia
Pertama, ia menjadi reporter perempuan pertama yang mendatangi zona konflik
antara Serbia dan Austria, dan sempat ditahan tapi dilepaskan ketika disangka menjadi
mata – mata Inggris.
Peninggalannya terus
dikenang dan ia memiliki berbagai hal yang menyandang namanya: penghargaan
untuk pers, perahu, sebuah gerai es krim, hingga taman hiburan
Hal paling sulit adalah
menjadi diri sendiri. Ketika membebaskan beban eksternal, kita harus menghadapi
keruwetan di dalam diri sendiri
Segala bentuk kekacauan
dan semakin berfokus kepadanya, semakin jelas melihat tatanan rapi di dalamnya
Penerimaan radikal:
ketika kita dapat mengapresiasi yang dinamakan kelemahan dan ketidaksempurnaan sebagai
bagian alami dari kehidupan, dan kemudian kita bisa hidup berdampingan
keterbukaan dan kejujuran, dan bukan dengan mengerdikan diri denga mencoba
menutup diri (Tara Brach)
Targetkan hidup untuk tampil
dan bertindak dan berpikir seperti diri kita, terimalah diri apa adanya,
nyatakan dukungan, rayakan, cintai, dan jangan pikirkan bila orang mencela
Kebanyakan isi gosip
adalah rasa iri yang menyamar. Kebanyakan dari perasaan meragukan diri sendiri
tiada lain adalah kompromi yang menyamar
Bernapaslah ke dalam
diri, keluarlah dari keterduha, berdiri di tanah lapang, satunya sukses bermakna
adalah sukses menjadi diri sendiri diri, menyesuaikan diri bila penyesuaian
diri berarti menjadi bukan diri kita, jadilah diri sendiri bukan seperti orang
lain (Eleanor Roosevelt)
Tampillah dengan cara
sendiri, menjadi diri sendiri bukan sesuatu harus diupayakan. Orang tidak bisa
mencoba menjadi seseorang, kita hanya bisa membiarkan diri menjadi apa adanya
Kadang kala sebagai obat
penangka karena takut mati, ku lahap bintang (Rebecca Elson)
Sebagai bukaan lensa bagi
semesta untuk melihat dan menjelajah dirinya sendiri (Alan Watts)
Keindahan adalah setiap
momen yang membuat kita menarik napas panjang bersama harapan dan keajaban
hidup dan dunia ini penuh dengan momen . Mereka adalah milik kita yang bisa
kita ambil
“Tinggalah dalam keindahan
hidup,”Marcus Aurelius
Pandangilah bintang dan
lihatkan dirimu berlari bersama mereka
Alam semesta adalah
perubahan, hidup kita adalah apa yang dihasilkan pikiran kita (Marcus Aurelius)
Marcus Aurelius
dilahirkan sebagai budak 2000 tahun yang lalu, namanya secara harfiah berarti “Diperoleh”
, ia menjalani masa mudanya sebagai seorang budak, dia diizinkan untuk belajar
filsafat Romawi.
Ia lahir cacat tapi
kakinya dipatahkan majikannya, dia menjalani masa hidupnya dengan kesakitan.
Epictetus akhirnya
menjadi manusia bebas dengan alasan yang tidak jelas, dan mulai mengajar
filsafat, tapi bahkan ketika ia hidup bersahaja dengan sedikit harta dan hidup
sendirian selama masa hidupnya. Pada usianya tuannya memutuskan untuk memungut
anak seusianya dan membesarkan anak itu dengan perempuan yang menikah atau
tidak menikah dengan Epictetus.
Epictetus seorang filsuf
modern dalam berbagai sisi, pandangan dunianya diiringkan dengan tepat dalam
pernyataan “Yang penting bukan apa yang menimpa kita, melainkan bagaimana bereaksi
terhadapnya.”
Psikolog Albert Ellis
adalah salahs atu penggagas awal teori kognitif – perilaku, mengutip ucapan
Epictetus “Manusia terganggu bukan oleh berbagai hal, melainkan oleh pandangan
mereka terhadap hal itu”
Epictetus mengingatkan jika
kita menautkan kebahagiaan ke berbagai hal eksternal, pada dasarnya telah
melepaskan ide tentang kendali diri dan menempatkan kesejahteraan batin pada
kekuatan di luar diri kita.
Semakin kita menghargai berbagai
hal di luar kendali, semakin berkurang kendali yang kita miliki. Ketika sudah
mendapatkan apapun yang kita inginkan, dampaknya sering kali di luar dugaan
Perubahan paling dahsyat
bermula dari pengalaman paling muram, kita tercerai berai untuk menjadi diri
yang baru
Kita adalah langitnya, kita
hanya menampung awan, awan hanya pemandangan yang ada, langit tetap saja langit
Bernapas dengan sadar seakan
merupakan suatu cara untuk kembali ke rasa percaya diri. Suatu cara untuk
memberi jeda bagi diri sendiri, suatu cara untuk menerima diri dan hidup ini
sebagai kehidupan dan yang dibutuhkan sepasang paru – paru
Kita adalah kemungkinan
yang sedang bergerak. Kita adalah pikiran yang hidup di dalam perubahan yang
sedang berlangsung, kita sudah berada di tempat seharusnya
Tantangan yang kita
hadapi adalah mengamati diri sendiri dan dunia dengan jujur’’
“Bahaya yang paling
mendasar yang dapat dilakukan pada diri sendiri adalah tetap saja tidak peduli
dengan tidak punya keberanian dan rasa hormat untuk menghormati diri sendiri
dengan jujur dan lembut. Pemulihan dalam arti menjalani hidup apa adanya
Ketidakpedulian dapat
mengerdilkan. Tantangan yang sesungguhnya dihadapi adalah mengamati diri
sendiri dan dunia dengan jujur
Tidak ada yang lebih sepi
ketimbang berada bersama orang yang tidak dalam panjang gelombang yang sama. Obat
kesepian bukan lebih banyak orang tapi memahami diri sendiri
Tindakan mengubah rutinitas
berdampak baik bagi manusia
Barangkali tragedi paling
dahsyat dalam hidup adalah kemungkinan untuk bebas terbuka, tapi menjalani
hidup bertahun – tahun terjebak di dalam pola yang sama, kita mungin ingin
mencintai orang lain tanpa harus ditahan, merasa otentik, menghirup keindahan
sekitar, menari, dan menyanyi namun setiap hari menyimak suara di dalam yang
membuat hidup sempit (Tara Brach)
Apa yang dilihat di luar zona
nyaman ternyata kenyamanan yang lebih dalam. Kenyamanan menjadi versi diri yang
terbaik, diluar pola atau disiplin perilaku yang baku, tidak terlalu kaku atau
lebih manusiawi
Kita tidak harus melakukan
sesuatu atau mencapai sesuatu, kita harus mencurahkan waktu luang secara produktif
Hidup ini berjalan cepat,
bila tidak berhenti dan memandang sekeliling sekali, akan ketinggalan (Cameron)
Orang tidak harus percaya
pada isme apapun, harus percaya pada diri sendiri (Ferris)
Kemampuan negatif artinya
ketika seseorang mampu berada dalam ketidakpastian, misteri, keraguan, tanpa
terganggu untuk menjangkau fakta dan nalar. Ini perihal menerima semacam
kerentanan (John Keats) salah satunya Shakespeare yang mampu menciptakan karya
penuh keindahan yang tidak komplet dan ambigu dan memungkinkan banyak
kemungkinan makna
Kemampuan negatif adalah
tentang ruang melampui apa yang kita tahu, yang harus siap dicapai bila ingin menemukan
keindahan
Rasa keindahan melampui
setiap pertimbangan atau lebih tepatnya melenyapkan seluruh pertimbangan
Kemampuan negatif adalah kemampuan
berpikir secara intuitif di luar memori dan hasrat, singkirkan ingatan,
singkirkan masa depan hasrat, lupakan yang diketahui dan diinginkan, untuk
memberi ruang bagi ide baru (Wilfred Bion)
Keindahan membuat situasi
yang sulit jadi tertangguhkan
Memaafkan orang lain
adalah latihan yang sangat bermanfaat untuk memanfaatkan diri sendiri pada
waktunya
Sikap menutup diri buka
sesuatu yang dapat dipulihkan dengan sikap terbuka, memulihkannya dengan melihatnya
sebagai sesuatu yang tidak harus dipulihkan, biarkan saja tertutup itu ada,
biarkan diri menjalani hidup ke dalam dan juga ke luar
Rehat adalah bagian
terpenting dari pertahanan hidup
Ketidaknyaman menimbulkan
kekecewaan, ketidakpastian, dan kecemasan berkaitan erat. Semakin jelas,
semakin sulit menenggang ketidakpastian
Salah satu cara untuk
berkompromi adalah dengan melihat nilai ketidakpastian dan menjadi sumber
harapan
Setiap kita memiliki kuasa
untuk memasuki dunia baru yang harus dilakukan adalah mengubah pikiran
Sebuah kisah harus
memiliki awal, tengah, dan akhir tapi tidak selalu harus dalam urutan (Jean Luc
Godard) ‘
Kita menderita karena
ketetapan (Pemikir Buddhis Pema Chodron)
Kita harus menerima
kenyataan mencakup depresi dan rasa takut dan derita diantara yang lainnya, dan
ketika menerimanya maka kita akan menerima yang lain
Ketidakpastian adalah
penyebab kecemasan tapi juga solusi, sementara segala sesuatu tidak pasti,
segala sesuatu adalah harapan, segala sesuatu ambigu, segala sesuatu mungkin
Kita hidup di uang logam
yang berputar, kita tidak dapat memprediksi bagaimana uang itu jatuh tapi bisa
menikmat kilauannya swaktu uang itu berputar
Kita adalah sesuatu yang
jauh lebih dalam ketimbang permukaan,identitas..Bukan nilai yang bergeser di
pasar saham karena opini orang lain, kita sesuatu yang lebih besarm bagian dari
hidup, seluruh kehidupan, ekspresi kehidupan, bagian dari keseluruhan
sebagaimana individu, jika individualisme mewujudkan dirinya dengan
mengorbankan hubungan dengan keseluruhan, mungkin goyah tapi selalu punya kesempatan
untuk bertaut kembali karena hidup adalah cara menyatu kembali dengan hidup
Angka itu adiktif karena
memungkinkan untuk mengukur, membandingkan, dan menghitung, sementara angka
juga membuat kita merasa semestinya bisa lebih banyak lagi. Setiap nilai
bersifat numerik, menjadi terbatas dan terukur dan tergolong nilai variabel,
akan kehilangan rasa tak ketakberhinggaan. Pengukuran membatasi diri dan menjauhkan
dari perspektif ketidakberhingaan, hanya hal terbatas yang dapat diukur
Hidup yang dirasakan di
dalam diri adalah bagian hidup yang sama dengan kekuatan hidup yang ada di
dalam setiap makhluk hidup
Momen paling dahsyat di
dalam hidup adalah ketika kita memutuskan untuk tidak lagi merasa ketakutan
Ketika segala sesuatu berjalan
baik,kita cenderung tidak bertumbuh karena untuk tumbuh membutuhkan perubahan
dan pertumbuhan adalah perubahan
Penderitaan telah selalu
jauh lebih kuat daripada semua ajaran lainnya, dan telah mengajarkan untuk
memahami seperti apakah hari kita (Charles Dickens)
Kunci untuk pemulihan
diri ada pada penerimaan
Rasa takut hanya bagian
alami diri sendiri, dia adik sang harapan, karena sama lahir dari jalinan ketidakpastian
hidup. Dalam bahasa Tibet, kara re – dok artinya gbabungan dari kata rewa (harapan)
dan dokpa (takut) yang mengakui bahwa keduanya ada bersama dan keduanya pada
dasarnya berasal dari hal yang sama, ketidakpastian
Dalam filosofi Tao,
energi dualitas yin dan yang adalah dua hal yang bertentangan dan saling
bergantung, saling membutuhkan malam dan siang. Bayangan gelap di lukisan Tintoretto
menguatkan cahaya
Kegembiraan dan kesedihan
bersatu padu (William Blake)
Tidak ada rasa cinta
terhadap hidup tanpa rasa kecewa terhadap hidup (Albert Camus)
Filsuf eksistensialis
Rollo May percaya kita seringkali keliru dalam pertentangan dua hal “Benci
bukanlah lawan dari cinta” Lawannya adalah apatis. Keberanian dan ketakutan
bukan dua hal yang bertentangan karena rasa takut adalah unsur penting dalam
keberanian dan bahwa orang berani adalah mereka yang mengalami rasa takut
Perasaan gembira:
pengalaman kemungkinan.Suatu kesadaran tentang kebebasan seseorang sewaktu
orang itu melawan takdirnya sendiri. Kekecewaan dapat memicu kegembiraan,
setelah kecewa yang tertinggal hanya kemungkinan
Segala sesuatu yang di
depan hanya dibatasi oleh kemungkinan, kita tidak pernah berada di dalam masa
depan
Ide barat mengenai
pemberdayaan diri menuntut untuk menjadi lebih baik. Kita membutuhkan penerimaan
diri, rasa welas asih terhadap diri, tubuh dan pikiran hidup kita yang ada
bukan hal yang harus dihindari
Akan ada tahapan indah
ketika berhenti mencoba lari dari diri sendiri atu memperbaiki diri dan hanya
membiarkan diri apa adanya
Dalam ajaran Buddhisme
ada konsep metta atau maitri yang artinya bajimatau kebaikan cinta. Metta
adalah tentang menerima diri sendiri sebagaimana diri kita, tiada niat untuk
mengubah diri, tapi menerima diri dan segala sesuatu dengan perubahan
Tidak ada upaya untuk
menjadi orang yang lebih baik, melepaskan kendali dan membiarkan konsep dan idealisme
berguguran. Ini dimulai dengan menyadari bahwa apapun yang terjadi bukan awal dan
akhir, begitu itu terjadi kita dapat melihat apapun yang dirasakan di dalam
rentang normal manusia dan sudah dirasakan oleh manusia sejak awal sejarah kita,
pikiran emosi, suasana hati, dan ingatan datang dan pergi, dan kekinian yang
mendasar itu selalu disini (Pema Chodron)
Konsep metta melampui
welas asih terhadap diri sendiri, di dalam mediasi metta terdapat tujuan untuk
meluaskan kasih pertama kepada diri sendiri, kemudian kepada keluarga dan teman,
dan kemudian semua makhluk. Kita menjadi apa yang telah selalu ada di diri kita,
hidup itu sendiri. Kita menjadi segala sesuatu melalui welas kasih, bagian api,
tanah, udara, dan air metaforis
